Category Archives: 主日信息

2/18/2018主日信息: 耶穌動了慈心(馬可福音1:40-42 馬太福音18:23-27 路加福音10:30-34) 寇紹穎長老

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2/11/2018主日信息: 基督精兵(提摩太後書2:1-7) 姜武城牧師

「兵」新約只用了一次,「當兵」用了好多次.「精」希臘原文與「美好」是同一個字.基督的「精兵」要穿戴神所賜的全副軍裝.(弗6:10-18) 一、「基督精兵」的託付 1. 聽見: 要留心聽清楚主的話,聽神的道非常重要,不但要傳福音也要教導人. 2. 交託: 道的內容更重要,不是世俗之道,或神學知識,要交託給聖潔的器皿. 3. 受苦: 為真道打美好的仗,必要忍受苦難,活出生命之道,正如司布真一樣. 二、「基督精兵」的條件 1. 不將世務纏身: 不被世界的事纏住,打仗不可能沒有犧牲,要為主放下享受. 2. 按規矩: 打籃球有打籃球的規矩,比武有比武的規矩,不可犯規,要操練敬虔. 遇困難,先求神.選擇饒恕,不選擇恨人.不用自己的方式,單倚靠神. 3. 勞力: 像農夫勞力,把握時機,早起做更多的事.學習林道亮與戴紹曾的勤勞. 三、「基督精兵」的倚靠 1. 要細想: 思想神的道,在主的恩典上剛強. 「剛強」乃靠主繼續賜下能力. 2. 得聰明:靠神賜聰明, 知道可工作的時間不多,要努力讀經,研經,遵行主道.

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2/4/2018主日信息: 異端的分辨(彼得後書2:1-22) 孫雅各牧師

一、 不認買贖他們的救主 1. 假師傅私自引進陷害人的異端: 也不承認買他們的主,自取滅亡.(v2:1) 2. 讓真道被毀謗:(1) 淫行貪婪影響很多的人.(2) 犯罪的天使也難逃審判. 3.兩個鑑戒: (1) 挪亞的例子,神的保護.(v2:5) (2) 羅得的例子,神的警告.(v2:6) 二、 不肯潔淨身體和行為 1. 不義的人將受審判:主搭救敬虔的人脫離試探,不義的人必受刑罰.(v2:9) 2. 肉身放縱污穢的情慾:放縱污穢的情慾,膽大任性,毀謗在尊位的.(v2:10) 3. 不合宜的話不要說:要謹慎,正在敗壞人的時候,自己必遭遇敗壞.(v2:11-12) 4. 不可貪婪:不要以自己的詭詐為快樂, 貪婪引誘那心不堅固的人.(v2:13-8) 5. 巴蘭的鑑戒:離棄正路,走巴蘭的路,驢子說話責備先知的狂妄.(v2:15-16) 三、 不傳使人得自由的道 1. 所說毫無能力:假師傅是無水的井,是狂風催逼的霧氣.說話無效.(v2:17-8) 2. 說虛妄矜誇的大話:用肉身的情慾,和邪淫的事,引誘那些初信者.(v2:18-20) 3. 錯誤地引導人:應許人得以自由,自己卻被制伏作敗壞的奴僕.(v2:18-19) 4. 明知故犯的罪:曉得義路,竟背棄了聖命,將要受更重的刑罰.」(v2:20-22)

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1/28/2018主日信息: 神國的應許(彼得後書1:1-21) 孫雅各牧師

一、 蒙召成為神國度的子民 神偉大的呼召臨到我們,是藉著寶貴的信心,成為神聖潔無有瑕疵的兒女,在地上經歷神的恩典,多多認識神,將來進入永遠的榮耀,得寶貴生命的應許. 二、 蒙恩經歷神國度的豐富 1. 恩典的八大記號 生命的試金石:信心,德行,知識,節制,忍耐,虔敬,愛弟兄的心,愛眾人的心. 2. 不可忘記 應當更加殷勤,使我們所蒙的恩召和揀選堅定不移,若行這幾樣,就永不失腳. 3. 進入主的國 讓主在祂自己的國度掌權作王,這樣,必叫你們豐豐富富的,進入主永遠的國. 三、 蒙福得享神國度的榮耀 1. 常常提醒 彼得臨終的遺言就是要提醒眾人,要記念耶穌在山上顯出神榮耀的光輝. 2. 更確的預言 超越個人經驗的是要留意先知更確的預言,直到天發亮,晨星出現的時候. 3. 第一要緊的 最重要的是該知道經上所有的預言乃是聖靈感動.沒有可隨私意解說的.

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1/21/2018主日信息: 彼此饒恕(歌羅西書3:13;路加福音17:3-5 ) 王一民牧師

溜狗時觀察狗被頸套扣住,我們都戴上了不饒恕的頸套,我們需要脫離控制. 一、饒恕的意義是甚麼? 1. 饒恕不是作濫好人,不是壓抑,希臘文乃是「放過」傷害我們的人的意思. 2. 饒恕不是便宜對方,乃是釋放自己.我們活在罪人中間,親近的人彼此傷害. 3. 約瑟饒恕將他賣到埃及去的哥哥們,他看見神的主權,遮蓋他哥哥們的惡. 二、饒恕的動力是甚麼? 1. 基督無條件的愛,給我們第二次機會.五十歲全職牧養教會呼召再度臨到. 2. 不計算人的惡:我們希望別人饒恕我們,我們也該饒恕別人.(太18:23-35) 3.信主後法律上神已饒恕我們.然而,除非我們饒恕人,我們與神的關係破裂. 三、饒恕與和解有何不同? 1. 單向的饒恕是饒恕跟我們沒有和解(reconcile)的人.司提反饒恕殺他的人. 2. 雙向的饒恕是當得罪我們的人來道歉時,饒恕他,如此可以開啟和解的門. 3. 要饒恕七十個七次,不是求主增添愛心,乃是求主增添信神的心.(路17:5) 我們需要被饒恕,也需要饒恕人.耶穌命令我們要作一個饒恕,赦免的人,否則我們的天父也必不饒恕我們.(太6:14-15) 讓我們彼此饒恕,活出愛心.

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1/14/2018主日信息: 主的愛長闊高深(以弗所書3:18-21) 李鐵牧師

一、中國千年無以名述的困苦艱難 中國歷代戰爭史,死亡,戰爭,殺戮,苦難,私慾,黑暗,權勢彌漫.元朝殺七千多萬人,太平天國期間四億中國人變為兩億四千萬.神為何沒有將救恩交給中國人呢? 不是神不要中國人,是中國人不要神.然而天父有一顆中國心,四大古文明中只有中國歷經困苦艱難,仍然存在,繼續發展. 二、天父千年永不丟棄的大愛 「你未曾把我交在仇敵手裏,你使我的腳站在寬闊之處.」(詩31:8) 1. 635-845 唐朝景教已經開始傳入中國,建崇聖院,天主教不再稱景教為異端. 2. 1266-1368也里可溫教就是東正教在房山區周口鎮建十字寺,有三萬信徒. 3. 1582明朝清朝天主教耶穌會宣教士來華,利馬竇,湯若望將基督帶進中國. 4. 1807 英國馬禮遜到澳門,翻譯聖經,25年帶領7人信主.寫「為愛而生」. 5. 1854 英國戴德生來華成立內地會,千位宣教士在18省建立三百多間教會. 將來會有更多的華人信主.以賽亞豫言末日必有多人從秦國來.(賽49:12) 三、 新時代我們報答天恩的應分 1. 中國教會崛起:「我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩. 」(詩116:12) 2. 三自教會與家庭教會: 南陽,方城,唐河,潁上,利辛,溫州. 3. 城市教會發展:為人民服務,與社會相適應,具有中國特色,友誼傳福音. 4. 罪是射不中紅心,過與不及,更能被接受的是罪乃是人與天父的關係斷絕. 5. 一億海外華人,9751華人教會,三百萬信徒.信主的華人只有百分之三. 6. 一帶一路,現代絲綢之路,330億美元的投資,神要華人向穆斯林傳福音. 7. 跨文化宣教,華人要往中亞傳,往北非傳,如此可在迎見主面時,坦然無愧. 讓我們生在這個時代,迎接大收割.盼望你我都能參與.「你為何坐在羊圈內,聽群中吹笛的聲音呢.在流便的溪水旁有心中設大謀的.」(士5:16)

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1/14/2018 門徒訓練 104: 團隊事奉

「百姓的首領住在耶路撒冷,其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑. 」(尼11:1) 「凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福.」(尼11:1) 「細基利的兒子約珥是他們的長官,哈西努亞的兒子猶大是耶路撒冷的副官.」(尼11:9) 「祈禱的時候,為稱謝領首的是米迦的兒子瑪他尼,米迦是撒底的兒子,撒底是亞薩的兒子,又有瑪他尼弟兄中的八布迦為副.還有沙母亞的兒子押大,沙母亞是加拉的兒子,加拉是耶杜頓的兒子.」(尼11:17) 「猶大兒子謝拉的子孫,米示薩別的兒子毗他希雅,輔助王辦理猶大民的事.」(尼11:24) 尼希米帶的事奉是一個帶頭的榜樣,他的事奉有果效,有分工,有能力,有智慧,有策略.並且是以美好的生命來影響許多人的生命.讓我們一同來思想以下七個問題: 1.尼希米和百姓的領袖都願意住在仇敵攻擊的重點耶路撒冷.我們願意作榜樣嗎? 2.百姓掣籤,服從表決,每十人中有一人來住在耶路撒冷,我們遵重團隊的決議嗎? 3.凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福.我們願祝福承擔責任的人嗎? 4.約珥是他們的長官,猶大是耶路撒冷的副官,大家願意遵重神所設立的官長嗎? 5.祈禱的時候,為稱謝領首的是瑪他尼,米迦,八布迦為副,他們為何甘心作副手? 6.猶大的兒子,米示薩別的兒子毗他希雅,輔助王辦理猶大民的事.我們如何輔助? 7.所有的團隊都是為了榮耀神並且祝福人嗎?在教會中我們如何學習團隊事奉?

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1/7/2018主日信息: 永遠的榮耀(彼得前書5:1-14) 孫雅各牧師

2018第一個主日,盼望大家都有一個榮神益人的一年.為了讓教會今年有同一個心靈,同一個步調,我們今年的主題定為團隊事奉.聖經中的團隊很多,我們熟悉的有亞伯拉罕的團隊,摩西的團隊,大衛的團隊,所羅門的團隊,尼希米的團隊,保羅的團隊,耶穌的團隊. 耶穌如何建立祂的團隊?呼召門徒們來跟隨祂,揀選願被訓練的同工 ,差派他們外出傳福音 ,賜權柄傳道治病趕鬼 ,清楚列出他們的排名,應許他們作更大的事 ,等候得著聖靈的能力. 甚麼是團隊事奉? 團隊事奉是以敬拜獨一真神為目標,以主耶穌為教會的元首,以彼此相愛為建造根基,以榮耀主名為整體熱忱,完全由聖靈來光照帶領,竭力營造一個聖潔團隊.團隊事奉的特點是目標明確,組織健全,順服權柄,謙卑退讓,彼此服事, 人人參與.如此帶來以下的結果,有效率地整合並運用資源,眾同工按照恩賜彼此相助,栽培造就接棒的眾多同工,產生教會傳承的長久果效,避免事工遲滯不前的弊端, 落實精益求精的團隊理念.更重要的是團隊事奉是聖經對神眾子民的心意.至終,耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城(詩122:3) 我們都在其中,讓神在教會中,在基督耶穌裏,得著永遠的榮耀. 一、 同享未來顯現的榮耀 使徒彼得勸勉同作長老的作合一的榜樣,這些人是一同牧養神的群羊的人. 二、 降卑之後升高的榮耀 1. 順服蒙神賜恩:年幼的不但要順服年長的,也要彼此順服,以謙卑束腰. 2. 降卑蒙神升高: 神要讓甘心降卑的人到了時候被升高,要等候神的時間. 3. 交託蒙神眷顧: 神要我們要將一切的憂慮卸給祂,因為神顧念我們. 三、 蒙召得享永遠的榮耀 1. 源頭: 呼召我們進入永遠榮耀的的不是別人,乃是賜諸般恩典的神. 2. 內容: 聖子將榮耀賜傳遞給我們. 祢所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們 合而為一,像我們合而為一.(約17:22)合一的團隊必彰顯神的榮耀. 3. 條件: 暫受苦難後必得主親自的成全,堅固,力量.當將一切的榮耀歸給神. 「人必將列國的榮耀尊貴歸與那城.」(啟21:26)

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12/31/2017主日信息: 當剛強壯膽(約書亞記1:1-9) 張肇榮傳道

今天是2017年的最後一天,今年的總結是什麼?要如何進入2018年? 一. 為何不能剛強壯膽?因為摩西死了 摩西是約書亞倚靠的強人,也是百姓盼望進迦南的領袖.現在摩西死了,進迦南還有希望嗎?約書亞能接續摩西的工作,繼續帶百姓進應許之地,因為這是神所應許的.好像先知以賽亞,好王烏西雅駕崩的那年,沒有失去盼望,反而看到主坐在高高的寶座上.我們應該將眼光從倚靠地上的人事物,移到永遠坐著為王的上帝身上. 二. 為何能夠剛強壯膽?因為有神同在 為何摩西那麼偉大?摩西自身的才能還是其次,重要的是神與他同在,然而今天約書亞也不用害怕,因為神照樣要與約書亞同在. 三. 如何可以剛強壯膽?謹守遵行誡命 這時候的約書亞距離真正得地為業,還有很長的路要走,但是神已經要他帶領百姓去,凡腳掌所踏之地,神都要賜給他們,但是也不是沒有限制,神也清楚將疆界告訴他們.約書亞只要做一件事情,就是謹守遵行神的律法,也就是討神喜悅,就可以凡事順利,可以得地為業,得以長久.

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12/24/2017主日信息: 大喜(路加福音2:1-20) 任學選傳道

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