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5/4/2019培靈會信息-智慧人生: 開啟智慧的門(雅各書3:13-17) 賴若瀚牧師

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4/28/2019主日信息: 遇見彌賽亞(約翰福音1:35-41) 張肇榮傳道

你期待見到神嗎?怎麼知道是真神? 屬靈的事的確需要有信心而領受,但是我們所信的 是有證據的,約翰福音寫作的目的就是要讓人信耶穌是基督,是神的兒子(約20:30-31). 約翰福音開場之後,開始就是施洗約翰對法利賽人差來的猶太人說,他不是基督,給基 督解鞋帶都不配.為耶穌施洗的時候,施洗約翰向眾人介紹,這是神的羔羊,並且有父神 與聖靈的見證,耶穌就是那一位. 施洗約翰介紹自己的門徒去跟從耶穌,兩個門徒就去跟從了耶穌. 我對誰有影響力?有誰願意聽我的話,照著我的話去行?我有帶領他們來跟從耶穌嗎? 我是願意聽話的門徒嗎?我願意跟從耶穌嗎?對聖經的話語,我能夠完全順服嗎? 他們見到耶穌,本來稱呼耶穌為拉比.門徒與世人對耶穌都有不完全的認識,等到他們 與耶穌同住一晚之後,他們就知道耶穌是彌賽亞了.雖然開頭有這樣的認識,但是耶穌 與他們心中彌賽亞的形象是有落差的,因為他們期待耶穌幫助他們復國,耶穌卻是來上 十字架的,這正是神的智慧. 我心中的彌賽亞正確嗎?我期待,禱告的事情如果沒有被應允,我就不信了嗎?求神開 我們心裡的眼睛,讓我們真知道祂.

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培灵会: 智慧人生 – 赖若瀚牧师 05/03 – 05/05/2019

培灵会: 智慧人生 开启智慧的门/数算的智慧 讲员 简介 美国德州达拉斯神学院神学硕士、教牧学博士,曾於菲律宾及美国达拉斯牧会二十四年,曾任美国海外神学院教务主任兼实践神学教授 二零零四年创办【圣言资源中心】,现任该会会长,从事传道人释经讲道训练、培育信徒回归圣经、 教会事奉训练及领袖训练等事工 备有儿童看顾  

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4/21/2019主日信息:獻在寶座前的禱告(啟示錄8:1-13) 孫雅各牧師

一、復活得勝主的時間 1. 七日的第一日: 七日的第一日是一個全新的開始的時刻,開創了全新的循環. 2. 天將亮的時候: 即將見到曙光,天還黑的時候.(約20:1a) 黑暗不能勝過光. 3. 婦女到墳前時: 婦女是一群最先來看耶穌的人,她們來揭開復活的序幕. 二、復活得勝主的見證 1. 挪開石頭的神蹟: 這巨石大約二十人才能搬動,石被封上並有兵丁看守. 2. 天使降臨的見證: 忽然地大震動,主的使者,從天下來,把石頭滾開.(太28:2-4) 3. 舊約聖經的豫言: 耶穌是神的羔羊,祂的死與復活必須在耶路撒冷.(但9:26) 4. 十次肉身的顯現: 基督復活後,在復活的身體中,十次向門徒顯現.(林前 15:6) 三、復活得勝主的權能 1. 讓小信的人可信: 第三日基督將從死裏復活,當時無人能相信肉身復活. 2. 讓人能認出主來: 復活的身體是屬天的,但仍可讓人認出是耶穌的身體. 3. 讓罪與死被征服:撒但在主被釘十架時受了審判,被趕出去.(約12:31-32) 4. 讓門徒明白聖經: 復活的主將聖經講解給門徒聽,他們就明白聖經了. 總結: 為甚麼我們要相信主的復活? 發生了甚麼事,使得這麼多人全心相信? … Continue reading

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4/14/2019主日信息: 基督的復活解開了三個死結(詩篇118:22-24,使徒行傳4:10-12) 姜武城牧師

古代中東蓋房子的時候,沒有藍圖,而是擺一顆石頭為基準,稱為房角石:主耶穌 就是神建造教會的房角石. 按照聖經,每個主日都是復活節(約二十1) 藉著主的復活,解決了關乎全人類的三個重要問題: 第一個問題:誰能使罪人行義?(伯十四4) 世界上沒有義人(羅3:10-18),因為人不認識神,離棄了神,所以人的心已經壞到極 處,無可救藥(耶17:9).無論人在世界上的身分地位高低,都是罪人. 各種宗教都希望解決罪,但是都無法,主耶穌到世界上來,被釘十字架,解決了罪 的問題,復活是要讓我們稱義(羅4:25, 徒13:39).信耶穌就能接受復活的生命進入. 第二個問題:人死後往那裡去?(伯十四10) 財主與拉撒路的故事(路16:19~28)告訴我們要往哪裡去.人死並非如燈滅.有人因為父 母沒有信主,自己也不願意信,要去陰間陪伴,但是父母應該極為希望兒女能夠信主,免得 去痛苦的地方. 第三個問題:人怎能復活?(伯十四14) 聖經說人要復活,但如何復活呢?(林前15:37)即使身體毀壞,但是原質還在,復活 之日,神一定能將身體聚集,就像鐵砂能被磁鐵聚集.主耶穌的救恩是包括身體與靈 魂,所以身體必要復活. 結語:信耶稣,一舉三得!

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4/7/2019主日信息:獻在寶座前的禱告(啟示錄8:1-13) 孫雅各牧師

第八章記載羔羊開始揭開七印 一、神垂聽眾僕人的禱告 第五印的時候,寶座下有殉道者的靈魂在祭壇下喊冤,主要他們安息片刻,因為神的 公義不久就要來到.神潔淨了屬祂的人,印了他們,要他們永永遠遠跟在神的身邊.神將 祂兒女的身分賜給我們.這裡的禱告是按著神的心意禱告,神就按著自己的旨意成就. 這時天上寂靜二刻,為了預備神將要開始,宇宙之間的大事,也預備人心領受神的話語. 舊約中先知常要人安靜,預備等候神將要做的事情. 二、七號預警地上的災難 七個天使站在神面前領受七號. 天使有不同功能,任務,這裡天使按著次序,規矩吹號. 民 數記中說明吹不同的號有不同的目的.這些事情發生之前,必須有禱告,有天使拿著承接 聖徒禱告的金香爐,與香一同進到神的面前.我們應該成為一個禱告的人,主耶穌也留下 很多禱告的榜樣,我們也常常聽到神如何垂聽禱告. 之後就有四個號吹響,擊打各樣的三分之一,氧氣,食物,水,日,月都受影響,生命受到威脅. 災難的目的是要人在痛苦中能悔改歸向神.我們也應該為現在神所賞賜的恩典而感恩. 三、神將執行審判的宣告 神藉著鷹在空中飛,宣告神的審判;被神使用的都是神的使者.

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3/31/2019主日信息: 懼怕-裡面的巨人歌利亞(撒母耳記上18章) 謝冠廷牧師

我們要除去懼怕,因為神賜給我們的不是膽怯的心,乃是剛強,仁愛,謹守的心.(提後1:7) 掃羅是以色列的第一位君王,當大衛打死歌利亞後,得到人民的擁戴,婦女的稱讚.(撒上 18:7-9)掃羅王因嫉妒,心中懼怕大衛取代他在以色列民心中的地位與王位,要殺大衛.大衛 為了逃離掃羅的追殺,流離曠野,曾在迦特王亞吉前裝瘋,心中有懼怕,但大衛與掃羅不同 的是,大衛倚靠神.(詩56:3) Paul Borgman (Oxford 2008)D在David, Saul and God 一書中論到大 衛與掃羅衝突,內心懼怕的緣由(cause), 偽裝(camouflage) ,與對策(cure). 懼怕是神放在人裏智慧的安全機制,有兩大類型,一是有害的,另一是有益的.有害的懼 怕帶來憂慮,情緒失控.這一類的懼怕沒有建設性,要卸給神,因為神顧念我們. (太6:25,34,彼 前5:7)另一類的懼怕使我們知道自己的本體,能驅使我們敬畏神. (太10:28)讓我們感恩並 用虔誠敬畏的心事奉神.(來12:28) 敬畏神,謹守神的誡命是人所當盡的本分.(傳12:13) 當我們懼怕時,這兩節經文對我們的幫助很大. 「我懼怕的時候要倚靠祢.」(詩56:3) 「我倚靠神,必不懼怕,人能把我怎麼樣呢.」(詩56:11) 除去懼怕的方法是愛,因為愛裏沒有懼怕,懼怕裏含著刑罰,懼怕的人在愛裏未得完 全.(約一4:18) Gary Chapman論到愛的五種語言: 1. 肯定的言辭2. 好品質時間3. 接受的禮物 4. 服務的行動5. 身體的接觸. 最後送給大家一段話,是一位浸信會的老牧師論到服事,對 我幫助很大, 他說: … Continue reading

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3/24/2019主日信息:天上的福分(啟示錄7:1-17) 孫雅各牧師

一、 神保守子民免受災難 1. 天使執掌風: 完全的權柄: 神派遣天使以風來執行審判的任務. (耶49:36) 2. 永生神的印: 完全的保守: 天使是服役的靈,為那將要承受救恩的人效力. 完全的歸屬: 有確據 ,賜聖靈在心裡作憑據.(林後 1:21-22) 3. 可免去災難: 受印的是神的眾僕人,是在大災難期間信主的猶太人.(啟7:3) 但支派不在其中.約瑟支派包括以法蓮支派,題醒不可拜偶像,否則與神的國度無份.(申 29:18) 但支派最先設立自己的偶像.(士18:30-31,創49:17) 以法蓮支派帶頭拜偶像得罪 神.(王上 12:28-30,何8:4-5,何8:11) 拜偶像的不能承受神的國.(林前 6:9-11)有貪心的,就與拜 偶像的一樣,愁苦必加增.(弗5:5,詩16:4-5) 二、 天上的感恩敬拜事奉 1. 不是歷代為主殉道的聖徒:歷史派認為是主後96到180間遭災難的教會. 2. 不是災前被提的聖徒:這些人沒有冠冕,彼得,保羅等人的名字也沒有提到. 3. 不是在大災難期間受印的猶太人:在第七印還沒打開前人已經在天上了. 4. 不是在大災難中所有被提的信徒: 教會被提後信主穿白衣,拿棕樹枝的人. 這群人大聲喊著: 頌讚,榮耀,智慧,感謝,尊貴,權柄,大力都歸神與羔羊. … Continue reading

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3/24/2019 門徒訓練 158: 為何人人都要事奉

以色列人是歸給神作祭司的國度,他們蒙拯救是為了事奉神.(出3:12) 祭司 就是事奉神的人,新約的基督徒是有君尊的祭司. (彼前2:9) 耶穌給我們作了 榜樣,祂遵行天父的旨意,作成天父的工.(約4:34)基督在地上榮耀了天父,也 成全了天父所託付祂的事.(約17:4) 耶穌的甘心成為服事神與眾人的僕人. 因著耶穌的榜樣,保羅也是如此事奉.保羅蒙召服事神.(加1:15)他以傳福音 為己任,他認定自己是神的僕人,也甘心作眾人的僕人,為了要帶領多人歸向 耶穌.(林前9:19)保羅要我們效法他,像他效法基督一樣.(林前11:1)彼得勸勉 長老要作基督受苦的見證,按神的旨意牧養神的群羊.(彼前5:1-2) 他特別指 出每一位基督徒都是神的僕人,要事奉神.這就是全民皆祭司. 神在舊約瑪拉基書指示以色列人必屬神,神必憐恤他們,如同人憐恤服事自 己的兒子.神在末後的日子要將事奉神和不事奉神的人分別出來.聖靈感動約 翰寫下,將來在聖城新耶路撒冷,神的僕人都要事奉神.求神憐恤,讓我們見主 面的時候都能聽見主說,良善忠心的僕人,可以進來享受你主人的快樂. 1.我們都是受到別人的服事信主的,信主後,你願意分享你所得的恩典嗎? 2.既然蒙恩,生命漸漸成長,你願意與弟兄姊妹一同邁出服事別人的步伐嗎? 3.祈禱,傳道,服事人,關懷人都是重要的事奉.你願意從關懷一個人開始嗎? 4.我們願意與別人一同在小組中帶領別人信主,並幫助他們靈命增長嗎? 5.每個人的恩賜不同,你願意按照所得的恩賜彼此事奉作神的好管家嗎? 6.很多人都覺得自己沒恩賜,將一千兩銀子埋了.你願意在小事上忠心嗎? 7.教會中有許多需要,你願意參加教會同工研討會,一同來學習參與事奉嗎?

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3/17/2019主日信息: 獻獨生子為燔祭的父親(創世記22:1-18) 王柏牧師

神給亞伯拉罕一個生死的考驗((1-2) 亞伯拉罕知道叫他的是神, 是他的主. 以前神叫他都是好事,但是這一次是要他獻兒子. 人通常對神旨意有幾種態度:為什麼?打個折?有没有聽錯?等一等? 亞伯拉罕踏上信心的旅行(3-10) 聽見神的話,亞伯拉罕第一時間去做,最快的時間趕到,做好完整的準備,他要跟上帝來 真的.這一條路上,多少與兒子美好的回憶在腦中浮現,是一條不好走的路. 一.這個父親是否太自私? 亞伯拉罕相信神是可以使死人復活的神(來11:17-19),完全相信神是信實的上帝. 二.這個兒子是否太懦弱? 以撒信任父親,因為深深知道父親愛他,就能夠順服. 三.這個上帝是否太霸道?上帝不是慈愛的嗎? 替罪羔羊(11-14) 生命中是否有不可以獻給神的? 神給人的恩典可能成為心中最愛,成 為超過神的. 獻上最愛就是全然獻上,讓人真正成為自由. 神並沒有真的要把最愛的拿走, 更為他預備替罪羔羊. 天父公義公平嗎? 有人說如果上帝要作審判者,要有幾個資格:生來就成为窮人,低賤猶太私生子,不能完 成的任務,被親朋密友出賣,被人誣告難伸冤,審判者懦弱庸碌,聽審者心存偏见,受各樣凌 辱折磨,嘗盡孤單的滋味,公眾前羞辱受死.說完之後發現這些耶穌基督都已經經歷. 萬國蒙福(17-18) 獻上獨生子為燔祭的不是亞伯拉罕,而是天父自己,沒有父子同行的溫情,而是流血走 向各各他山;不是燔祭的柴,而是要釘死他的十字架;不是以撒,而是順服的耶穌.上帝要用 替罪羔羊使萬國蒙福.

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