雅各書第一章17節說到『各樣美好的賞賜，各樣完備的恩賜，都是從上面、從眾光之父降下來
的，他本身並沒有改變，也沒有轉動的影子。』我們所信的上帝是一切至善的源頭。今天所讀的經
文讓我們看見大衛這位合神心意的君王-耶和華的受膏者的另一個面貌，與上文第24章經文記載描
述的大衛在曠野的聖潔美善的品德是何等的不同，幾乎叫人感覺到是完全陌生的人。大衛被他所處
的環境中的愚昧人激怒到一個程度；好像變了一個人，就要做出愚蠢的事的關鍵時刻，神的美善的
手介入產生了至少三方面重大的影響：
一,恢復自我形象的美：經文中的「拿八」對大衛所差的僕人回答說：大衛是誰？耶西的兒子是
誰？似乎是用輕蔑的口氣在諷刺大衛的僕人，顯然是要激怒人。這特別令人感到難受是，大衛被掃
羅王追殺落難在曠野躲避，並沒有太充足的物質供應，而向他所保護的這個拿八的族群祈討一些回
報，也是理所當然合乎常情的；那知道卻遭这人奚落羞辱，落井下石。當人在人生最低潮时，千万
不要忘记了你自己的身份-我们是属神的儿女的尊贵身份，也是有神所造的荣美形象。换句话说，
要记得我们是谁！此时被愚昧人激怒的大卫，似乎失去了理智，要準备流人血来平息心中的怒气。
显然他已经忘记了他的受膏者的尊贵身份。他的属灵光景非常迫切需要被唤醒！感谢神！神的美善
力量及时的介入！
二,重申神聖呼召的美：神憐憫所有属祂的儿女，祂不甘心我们软弱跌倒，借着圣灵保惠师預先
不斷地警告提醒；撒母耳记作者用故事叙述的架构例子，借着第25章亞比該的事件来描述神的美
善力量的介入，重申了神在大卫身上的托付使命，恢复了神聖呼召的美！亞比該提醒了大卫说：耶
和華必為我主建立一個堅固的家，因為我主為耶和華爭戰；大卫的性命是靠着耶和華你的神得以保
全在祂生命的囊中，千万不要在意那愚昧人的挑逗而丧失志气。至於你大卫的仇敵的命，耶和華卻
要甩去，像從『甩石機』甩出去一樣。这个图画再次提醒大卫的勇士情怀，他不正是用这个甩石機
弦兵器战胜了巨人歌力亚吗？
三,確立得勝結局的美：从掃羅王的口中已经说出了神的预定结局：現在我知道你必要作王，以
色列的王國必在你手裡堅立起來。(撒上24：20) 同样的在第25章记载着亞比該也说：將來耶和華照
著祂應許的一切善待了你，立了你作以色列的領袖的時候…耶和華恩待了我主以後，求你記念你
的婢女。(撒上25：30，31) 大衛從亞比該手中接受了她帶來給他的東西，就對她說：“你平平安安
回家去吧！你看，我已經聽了你的話，也答應了你的請求。”他深切感受到神的保护和供应，并且
从心中发出敬畏的讚美：“耶和華以色列的 神是應當稱頌的！” 他知道是神的美善力量介入，差
派亞比該攔阻了大卫流人血和親手泄愤報仇的罪。