在疫情下許多家庭中的學童，難免都會受到情緒的困惱等問題；他們的父母家人來到我們教會中
尋求幫助，他們找對了地方！因為耶穌是我們最好的朋友，祂是偉大的醫生、教師，更重要的
是，祂是我們的救主！今早要學習主耶穌教導的真理：『不要憂慮』，這個主題實在是合乎當下
處境的需要！此處經文三次說到『所以…不要憂慮』分別說到三個重點：第一, 不要為什麼方面
(what) 憂慮, 第二, 解釋為什麼(why) 不需要憂慮的原因, 最後繼續說明了『不要憂慮』它的實用性，
因為每一天有自己的憂慮！
1. 不要為什麼憂慮（6：25-30）：此處經文內的『憂慮』一詞，包括“焦慮, 思慮, 無謂的擔心, 照顧,
關切” 的意思；當我們聽到『不要憂慮』時，可能有一些不同的回應，尤其會有兩極化的感覺：
對一些人要做到不憂慮是一點都不困難，反之，對另一類的人，卻是會過度憂慮愁煩；而大多數
人的反應，則應該是介於這兩者之間，因為環視現今的環境：通貨膨脹, 裁員, 轉業/失業, 烏俄戰
爭, 經濟蕭條, 疫情持久不退….. 有誰能夠不憂慮呢？耶穌在此乃是說到現實生活中實際需要的問
題，並且就地取材列舉飛鳥和野地花草的範例，要人觀察這些不起眼、微小的被造物，天父尚且
養活他(次要的理由)。我們是有神的形象的人，難道不比飛鳥花草貴重得多嗎(更重要的理由) ？
2. 為什麼不要憂慮（6：31-32）：『所以』指出前面的上文已經解釋了『原因(why)』，因為吃甚
麼，喝甚麼，穿甚麼，這都是外邦人所求的，這裡的重點是再次提醒讀者/聽眾本身具有『神的子
民』的尊貴身份，換句話說，信主的人是跟『外邦人』有所不同的！前面的經文(6:19-24) 耶穌藉著
三個隱喻說到信主的人應該具備有天國的價值觀：(1) 財物對位-積財在天(2) 眼光對焦-屬天價值(3)
敬拜對神-全心事主；因為信主的人是多麼的蒙福，他們與世人(外邦人) 是何等地不同！
3. 不要為明天憂慮（6：34）：當信徒努力追求上帝國的事情（天上的財寶），上帝就把日用的
飲食賜下。因為『不為衣食憂慮』不等於不需要努力作工(帖後3:10) ，或者不需照顧他人疾苦(太
25:31～46)，不會遇到生活的難處(太6:34) ，因為每一天自己有自己的挑戰，我們的天父知道我們
的基本生活需求，我們的天父掌管明天，祂會負責到底！使徒保羅特別在新約書信中提醒信主的
人說：所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裡有基督坐在神的右邊。你們要思
念上面的事，不要思念地上的事。（西3:2）
【結論】所以我們要先求祂的國和祂的義，這些東西（日用的飲食）都要加給我們了。