教會傳統稱呼這個主日為棕櫚主日，因為復活節前一個主日，耶穌榮耀的騎驢進入耶
路撒冷，眾人將棕樹枝鋪在地上，所以稱為棕櫚主日，眾人呼喊，奉主名來的是應當
稱頌的．
一．眾人的頌讚－－錯誤的彌賽亞認知 雖然眾人有稱讚，但是很有可能就是同一群
人，幾天之後就高喊釘祂十字架．為何會有如此大的不同呢？因為耶穌來做王，是藉
著死，敗壞那掌死權的．祂第一次來是為人的罪，上十字架，成就救恩，以愛真正在
人心中做王，並不是眾人以為，耶穌要做復興以色列國的彌賽亞．你我心中的耶穌是
如何呢？是能滿足我一切的需要的神，還是一個受苦而得榮耀的主呢？奉主名來的，
就是代表不是按照我的意思，是按照主的意思．經文也告訴我們，門徒因為耶穌所行
的異能而相信，他們稱呼耶穌為先知，這些都是對耶穌不完全的認知．耶穌來做的
王，是騎著驢駒的，是溫柔的，是謙和的，是公義的，是施行拯救的．
二．法利賽人的拒絕－－不認耶穌是王 法利賽人更是不承認耶穌是王，要耶穌讓這
些人停止頌讚，但是耶穌不但沒有禁止眾人，反而說這些人若不讚美，石頭都要呼
叫．
三．小驢駒的順服－－真正認耶穌為主 這個故事裡面真正以耶穌為主，真正順服主
的大概只有這匹驢駒和牠的主人，因為他們聽主的話，一聽到主要用牠，就立刻讓門
徒牽來．這個驢駒給我們一個服事，順服的榜樣，牠是沒有被人騎過的，立時給人牽
來，讓耶穌得到榮耀．