腓立比教會是使徒保羅在歐洲建立的第一間教會，他來到腓立比傳福音，在城外有一個禱告地
方，得到的第一個福音果子是一女商人呂底亞，她決志受洗後，接待保羅的宣教團隊，並且支助
他們宣教所需費用，以後仍然繼續不斷支持保羅的傳道事工(4:15-18)。腓立比書是一本喜樂的書
信，也反映出這教會有著豐盛的愛心，也在困難中還樂意慷慨幫助耶路撒冷教會(林後8:1-5)，再
再地彰顯出她那多而又多長進生命的特質–這也是喜樂的元素。喜樂是一種心境，超越了艱難環
境(捆鎖之中)的限制。早上我們從保羅的禱告(1:9-11)這段經文一起學習三方面的長進生命：
1. 成長的愛心：知識和見識上(真理的屬靈根基) (9節)：這一段經文上下文可以理解此處保羅所
描述的愛心是有真理的屬靈教導根基，因為這樣的愛心是與認識神而來的知識成正向的增長；其
次，經文說到“各樣見識”，表達作者的原意是偏重於生活應用的層面，需要有『判別、辨認
(discernment)』的能力，我們有這樣認識神的『多而又多』經歷嗎？我們的屬靈成長過程中，有享
受到如此豐盛的喜樂嗎？
2. 成熟的智慧：分辨的洞察力(好與上好之分別)(10節)：在聖經的翻譯版本中，有一小字譯為
“喜愛那美好的事”；屬靈生命的成長，不只是能夠分別是與非，對與錯而已，乃是需要更上一層
樓，追求那必須的，也是不能少、更美的、上好的福分。誠如福音書中，耶穌的稱讚：“但是不可少的只
有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。”(路10：42) 。生命的長進是有屬靈智
慧的判斷洞察力！『誠實』一詞在新約中共出現三次“因此，在神和人面前，我總是盡力存著無
愧的良心”(徒24：16) “…不可成為絆跌物；”(林前10：32)；換句話說，誠實並非無知，容易受
騙；乃要有成熟的判斷力，使自己不跌落罪惡陷阱，也不使別人落入試探引誘中。「看哪！我差
你們出去，如同羊進入狼羣，所以你們要機警如蛇，純真如鴿。」(太10：16)
3. 成聖的果子：傳福音結果子(領人歸主榮耀神)(11節)：我們傳福音是『依靠』耶穌基督生命的
源頭(約15：5)才能夠『結滿了』果子，“滿”表示生命的豐盛、豐富特徵。『仁義』表彰 神的
公義與聖潔性情。能夠結出【多而又多】的果子是因祂為我們的生命聯接在葡萄樹幹上“我就是
葡萄樹，你們是枝條。那住在我裡面、我也在他裡面的，他才結出很多果子，因為沒有我，你
們什麼也不能做。” (約15：5中文標準譯本) 。保羅為信徒禱告最終極的目的是 神得著完全的
榮耀！基督徒的豐盛生命乃是為了叫榮耀稱讚歸與 神。如果我們渴慕如此的屬靈遠景，更加
需要向主祈求；「向來你們沒有奉我的名求什麼，如今你們求就必得着，叫你們的喜樂可以滿
足。」(約16:24)．