耶穌從此章開始以比喻談論有關天國的奧秘，耶穌講撒種的比喻是向一大群人 傳講，現
在解釋比喻是向門徒講。馬可福音書作者記載耶穌對門徒說，如果他們不明白這比喻的
話，又如何能理解其他一切的比喻呢。因為比喻本身就是信息。比喻本是要人聽懂，要人
由簡單的事物認識天國的奧秘。比喻目的(功能)是要引起聽眾的注意，使他們停止自己的行
動，或對耶穌和祂的事奉有所回應。Gordon Fee特別強調比喻的釋經原則在於要如何在我們
自己的時代和處境中，重新抓住比喻的『力道』( “讀經的藝術”, Zondervan, 1999) 撒種的比
喻，明顯是告訴我們人對天國的反應有三項需要我們『聽』的人所當警惕之處：
1. 有落在路旁的—堅硬的心靈：我們傳福音常常多會遇見到人多拒絕，這種情形並不稀
奇，因為聖經中早已經告知魔鬼把人的心靈遮蔽了:“此等不信之人、被這世界的神弄瞎了
心眼、不叫基督榮耀福音的光照著他們．基督本是神的像。”（林後4：4）人雖然聽不明
道理，但可以發問追究真理，問到清楚明白為止。如果無心追求認識 神的話語；久而久
之，心發硬，耳發沉，終久不能明白，而失落了真理的道。末世的現象正如同我們可觀察
到人的表徵“常常學習、終久不能明白真道。”（提後3：7）
2. 土淺石頭地 的—淺薄的心靈：聽道也要去行道！頭腦的知識，固然非常重要，如果沒
有生活上實行出來，一但為道而受患難被逼迫，結果就跌倒經不起考驗。苦難好像火能夠
試驗金子一般“叫你們的信心既被試驗、就比那被火試驗、仍然能壞的金子、更顯寶
貴。”（彼前1：7節）
因為你們蒙恩，不但得以信服基督，並要為祂受苦。信主是要受苦，如果沒有受苦心
志，苦難臨到就容易放棄。聽道、信道就要行道。（腓1：29）
3. 落在荊棘裡的—俗世的心靈：世上的思慮、錢財的誘惑，人為了工作、成功賺錢，卻
忽略 神在我們生命中的旨意；難怪耶穌說一個人不能夠事奉瑪門，又事奉 神(太6:24 )。聖
經中說到“不能”事奉兩個主的意思很清楚，因為許多人以為信主之後，可以一邊愛世界
又一邊愛神。這種一腳踏兩隻船的心態將落入自己的謊言的圈套中，仍然是結不出好果子
的光景。(太7：17-21)
福音書中耶穌解釋撒種比喻（太13：3-9，可4：3-20，路8：5-15）特別強調此比喻的關鍵
重點，是時間的緊迫性：因為天國的福音已經傳開了！我們要留意是怎麼聽！神國實現的
時刻已經來到！ 神悅納人之禧年已經來臨,因為救主已經出現—祂那隱藏的王權顯明在每一
句話和每一個比喻之間。『凡是有耳的，就應當聽！』有種子(路8:11,可4:14)的就當撒（傳
福音）