Monthly Archives: January 2018

1/14/2018主日信息: 主的愛長闊高深(以弗所書3:18-21) 李鐵牧師

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1/14/2018 家訊

1. 2018年春季班成人主日學今天(1/14)開始上課,請參考後面的課程表,選擇一班參加,如有任何問題請和龍漢泉弟兄聯絡. 2. 2018年教會的主題是團隊事奉,盼望人人參與事奉,帶來屬靈的突破與神國度的擴充,請為明年長執分工合作,有效地帶領教會復興代禱. 3. 今天1:00-2:00在會議室開團契同工會,3:00-4:30在英文堂開長執同工會. 4. 下主日(1/21)下午2:00-4:00在英文堂交誼廳,中文學校將舉行家長聯誼會.主題是《馬丁路德及宗教改革》歡迎弟兄姐妹參與並觀賞影片《馬丁路德》會後有茶點招待.機會難得,切勿錯失! 5. 2017年的奉獻收據已經準備好,請各位在散會後到大堂外面桌上索取,如發現任何問題也請與教會聯絡. 6. 尚未接受洗禮的請參加每主日下午1:00-2:30在20號教室舉行的洗禮班. 7. 每日靈修讀經(創40-42,43-45,46-48,49-50,出1-3,4-6,7-9章)網站: 語音: jamessun.net/devotion.htm,文字hoc5.org/bible_study/diary.asp. 8. 請上教會網站使徒行傳閱讀/收聽查經資料: hoc3.org/wp/ministry/biblestudy 9. 請參加週三晚上8:00-9:30教會禱告會.

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1/14/2017 門徒訓練 104: 團隊事奉

「百姓的首領住在耶路撒冷,其餘的百姓掣籤,每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷,那九人住在別的城邑. 」(尼11:1) 「凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福.」(尼11:1) 「細基利的兒子約珥是他們的長官,哈西努亞的兒子猶大是耶路撒冷的副官.」(尼11:9) 「祈禱的時候,為稱謝領首的是米迦的兒子瑪他尼,米迦是撒底的兒子,撒底是亞薩的兒子,又有瑪他尼弟兄中的八布迦為副.還有沙母亞的兒子押大,沙母亞是加拉的兒子,加拉是耶杜頓的兒子.」(尼11:17) 「猶大兒子謝拉的子孫,米示薩別的兒子毗他希雅,輔助王辦理猶大民的事.」(尼11:24) 尼希米帶的事奉是一個帶頭的榜樣,他的事奉有果效,有分工,有能力,有智慧,有策略.並且是以美好的生命來影響許多人的生命.讓我們一同來思想以下七個問題: 1.尼希米和百姓的領袖都願意住在仇敵攻擊的重點耶路撒冷.我們願意作榜樣嗎? 2.百姓掣籤,服從表決,每十人中有一人來住在耶路撒冷,我們遵重團隊的決議嗎? 3.凡甘心樂意住在耶路撒冷的,百姓都為他們祝福.我們願祝福承擔責任的人嗎? 4.約珥是他們的長官,猶大是耶路撒冷的副官,大家願意遵重神所設立的官長嗎? 5.祈禱的時候,為稱謝領首的是瑪他尼,米迦,八布迦為副,他們為何甘心作副手? 6.猶大的兒子,米示薩別的兒子毗他希雅,輔助王辦理猶大民的事.我們如何輔助? 7.所有的團隊都是為了榮耀神並且祝福人嗎?在教會中我們如何學習團隊事奉?

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1/7/2018主日信息: 永遠的榮耀(彼得前書5:1-14) 孫雅各牧師

2018第一個主日,盼望大家都有一個榮神益人的一年.為了讓教會今年有同一個心靈,同一個步調,我們今年的主題定為團隊事奉.聖經中的團隊很多,我們熟悉的有亞伯拉罕的團隊,摩西的團隊,大衛的團隊,所羅門的團隊,尼希米的團隊,保羅的團隊,耶穌的團隊. 耶穌如何建立祂的團隊?呼召門徒們來跟隨祂,揀選願被訓練的同工 ,差派他們外出傳福音 ,賜權柄傳道治病趕鬼 ,清楚列出他們的排名,應許他們作更大的事 ,等候得著聖靈的能力. 甚麼是團隊事奉? 團隊事奉是以敬拜獨一真神為目標,以主耶穌為教會的元首,以彼此相愛為建造根基,以榮耀主名為整體熱忱,完全由聖靈來光照帶領,竭力營造一個聖潔團隊.團隊事奉的特點是目標明確,組織健全,順服權柄,謙卑退讓,彼此服事, 人人參與.如此帶來以下的結果,有效率地整合並運用資源,眾同工按照恩賜彼此相助,栽培造就接棒的眾多同工,產生教會傳承的長久果效,避免事工遲滯不前的弊端, 落實精益求精的團隊理念.更重要的是團隊事奉是聖經對神眾子民的心意.至終,耶路撒冷被建造,如同連絡整齊的一座城(詩122:3) 我們都在其中,讓神在教會中,在基督耶穌裏,得著永遠的榮耀. 一、 同享未來顯現的榮耀 使徒彼得勸勉同作長老的作合一的榜樣,這些人是一同牧養神的群羊的人. 二、 降卑之後升高的榮耀 1. 順服蒙神賜恩:年幼的不但要順服年長的,也要彼此順服,以謙卑束腰. 2. 降卑蒙神升高: 神要讓甘心降卑的人到了時候被升高,要等候神的時間. 3. 交託蒙神眷顧: 神要我們要將一切的憂慮卸給祂,因為神顧念我們. 三、 蒙召得享永遠的榮耀 1. 源頭: 呼召我們進入永遠榮耀的的不是別人,乃是賜諸般恩典的神. 2. 內容: 聖子將榮耀賜傳遞給我們. 祢所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們 合而為一,像我們合而為一.(約17:22)合一的團隊必彰顯神的榮耀. 3. 條件: 暫受苦難後必得主親自的成全,堅固,力量.當將一切的榮耀歸給神. 「人必將列國的榮耀尊貴歸與那城.」(啟21:26)

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1/7/2018 家訊

1. 明天1/08 (週一)晚上八點預查,經文是:徒20:7-38, 21:1-26, 21:27-22:23請各家庭小組,團契帶領查經的同工參加,並作兩分鐘簡短的經文分享. 2. 2018年春季班成人主日學將於下週主日(1/14)開始上課,請參考後面的課程表,選擇一班參加,如有任何問題請和龍漢泉弟兄聯絡. 3. 2018年教會的主題是團隊事奉,盼望人人參與事奉,帶來屬靈的突破與神國度的擴充,請為明年長執分工合作,有效地帶領教會復興代禱. 4. 棕葉集第43集已出刊, 請弟兄姊妹每一家領取一份. 5. 尚未接受洗禮的請參加每主日下午1:00-2:30在20號教室舉行的洗禮班. 6. 每日靈修讀經(創19-21,22-24,25-27,28-30,31-33,34-36,37-39章)網站: 語音: jamessun.net/devotion.htm,文字hoc5.org/bible_study/diary.asp. 7. 請上教會網站使徒行傳閱讀/收聽查經資料: hoc3.org/wp/ministry/biblestudy 8. 請參加週三晚上8:00-9:30教會禱告會.

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1/7/2018 門徒訓練 103: 遵守聖約

「又定每年,將我們地上初熟的土產,和各樣樹上初熟的果子,都奉到耶和華的殿裏.又照律法上所寫的,將我們頭胎的兒子,和首生的牛羊,都奉到我們神的殿,交給我們神殿裏供職的祭司. 並將初熟之麥子所磨的麵,和舉祭,各樣樹上初熟的果子,新酒,與油,奉給祭司,收在我們神殿的庫房裏,把我們地上所產的十分之一奉給利未人,因利未人在我們一切城邑的土產中當取十分之一.」(尼10:35-37) 接續第九章,以色列眾民願意認罪,求主保守他們在應許之地生命與財產的安全,尼希米帶頭簽名與神立約,願意遵守神的約.領袖們簽約表示願意謹守遵行摩西的律法,並且主的一切誡命,典章,律例.這是蒙福不可越過的條件.除此以外,因著當時的環境與神的託付,他們也願意不讓子女與當地的居民通婚,再者,在安息日,不可與當地的居民貿易. 這是一個要付代價的決定,因為對他們的經濟利益會有損害.. 每逢第七年必不耕種,讓人與地都休息,以此尊榮耶和華.凡別人所欠的債都不可追討.我們很難想像當時在物質缺乏的狀態中,會有如此的限制,並且是從領袖們發動的,這是聖靈的感動,也顯明他們並不是靠自己的努力來得到供應,乃是相信神是祝福他們的源頭.不僅是如此,神還感動他們願意為聖殿的需要每年各人捐一舍客勒三分之一.在當時是硬性規定的.然而,也看見了神的恩典.這比出埃及記30:13為少,這是因為神顧念人.最後利未人和祭司的需要不可忽略,好讓他們安心盡職. 1.尼希米,祭司,利未人的領袖們簽名立約,定意遵守神的律法,為何將名字列出? 2.除了領袖外,其餘所有的人都起誓願意遵行律法.我們全體願遵守主的命令嗎? 3.當時異族通婚會帶來甚麼不良的影響?信與不信的不要同負一軛也是保護嗎? 4.守第七年的安息年不耕種有何屬靈的意義?為何安息年不可向欠債的追討? 5.出埃及記30:13規定每人要為聖殿奉獻半舍客勒,為何此處減為1/3舍客勒? 6.根據林後8:12,9:7,新約奉獻的原則是什麼?我們應當如何酌定奉獻的比例? 7.這裏清楚規定各支派要將十分之一供應利未人,利未人當如何供應祭司的需要?

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12/31/2017 家訊

1. 2018年教會的主題是團隊事奉,盼望人人參與事奉,帶來屬靈的突破與神國度的擴充,請為明年長執分工合作,有效地帶領教會復興代禱. 2. 1/5(週五)晚上8:00-9:30團契自由時間,孫牧師將分享”團隊事奉”,請參加. 3. 棕葉集第43集已出刊, 請弟兄姊妹每一家領取一份. 4. 尚未接受洗禮的請參加每主日下午1:00-2:30在20號教室舉行的洗禮班. 5. 每日靈修讀經(啟21-22,創1-3,4-6,7-9,10-12,13-15,16-18章)網站: 語音: jamessun.net/devotion.htm,文字hoc5.org/bible_study/diary.asp. 6. 請上教會網站使徒行傳閱讀/收聽查經資料: hoc3.org/wp/ministry/biblestudy 7. 請參加週三晚上8:00-9:30教會禱告會和1/6(週六)更新晨禱會7:00-8:30.

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12/31/2017主日信息: 當剛強壯膽(約書亞記1:1-9) 張肇榮傳道

今天是2017年的最後一天,今年的總結是什麼?要如何進入2018年? 一. 為何不能剛強壯膽?因為摩西死了 摩西是約書亞倚靠的強人,也是百姓盼望進迦南的領袖.現在摩西死了,進迦南還有希望嗎?約書亞能接續摩西的工作,繼續帶百姓進應許之地,因為這是神所應許的.好像先知以賽亞,好王烏西雅駕崩的那年,沒有失去盼望,反而看到主坐在高高的寶座上.我們應該將眼光從倚靠地上的人事物,移到永遠坐著為王的上帝身上. 二. 為何能夠剛強壯膽?因為有神同在 為何摩西那麼偉大?摩西自身的才能還是其次,重要的是神與他同在,然而今天約書亞也不用害怕,因為神照樣要與約書亞同在. 三. 如何可以剛強壯膽?謹守遵行誡命 這時候的約書亞距離真正得地為業,還有很長的路要走,但是神已經要他帶領百姓去,凡腳掌所踏之地,神都要賜給他們,但是也不是沒有限制,神也清楚將疆界告訴他們.約書亞只要做一件事情,就是謹守遵行神的律法,也就是討神喜悅,就可以凡事順利,可以得地為業,得以長久.

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12/31/2017 門徒訓練 102: 禁食認罪

「這月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵.以色列人就與一切外邦人離絕,站著承認自己的罪惡,和列祖的罪孽. 那日的四分之一,站在自己的地方,念耶和華他們神的律法書.又四分之一認罪,敬拜耶和華他們的神. 耶書亞,巴尼,甲篾,示巴尼,布尼,示利比,巴尼,基拿尼,站在利未人的臺上,大聲哀求耶和華他們的神.」(尼9:1-3) 當以色列人聽到摩西律法書的要求時,他們認罪悔改,雖然這月是在主前445年九月開始的提斯利月不是一般七月的贖罪日,但他們內心深深地悔改,哀哭, 立刻採取行動,聚集在一起,禁食,身穿麻衣,頭蒙灰塵.若非聖靈感動,他們不可能願意與外邦人離絕,因為如此行要付出相當大的經濟利益.然而,他們要悔改,回轉就必需下定決心,公開地念神的律法書,認罪,敬拜神, 站在利未人的臺上,大聲哀求神. 離絕外邦人是根據以斯拉十三年前呼籲以色列人離開所有從異教娶來的妻子,根據以斯拉記第十章,當時如此行是有必要的,若非如此,建造城牆恢復神合一的見證的工作不能有效地進行.然而,直到此時,仍然有一些以色列人沒有遵守如此的勸導.當時尼希米安排領袖們首先讚美耶和華為獨一真神,是創造的主宰,眾天軍都要敬拜神.接著提醒他們,神揀選列祖亞伯拉罕,與他立約,並應許賜下迦南地給他的子孫永遠為業.最後追述神如何帶領百姓出埃及,過紅海,雲柱火柱引領他們,在西乃山賜下律法,在曠野讓磐石出水解他們的渴,從天上降下嗎哪為供應他們的食物,保守他們不被仇敵擊敗,並且讓他們的衣服沒有穿破,腳也沒有腫.但是他們進了應許之地竟然忘記神的供應與保護之恩,丟棄律法,殺害勸他們歸向神的先知們.神因愛他們,讓他們被仇敵壓制,悔改重新投靠有憐憫的神, 願意與神立約,遵行律法. 1.尼希米和百姓禁食是為了甚麼?禁食與悔改有何關聯?如此禁食後有何改變? 2.在面臨危機與屬靈的爭戰時,禁食禱告如何發動?我們現在有如此的迫切感嗎? 3.尼希米為何先為列祖犯的罪代禱三小時,然後為百姓所犯的罪認罪禱告三小時? 4.尼希米為何追述以色列人在神面前虧欠的歷史?今天教會領袖會如此作呢? 5.你有沒有操練禁食禱告的意願?有沒有罪得著釋放的經歷和喜樂.請分享. 6.教會歷史不乏聖靈引導禁食禱告帶來教會復興的例子,我們也願意如此經歷嗎? 7.從這章中你看見如何可將主的百姓聯合在一起的關鍵,請分享如何用在教會中?

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