收听
這段經文是耶穌在登山寶訓的教導主體中的前面部分的兩節經文（19-20節）：
- 誡命的大小（19節上）
馬太福音作者強調主題：天國的王—耶穌基督已經臨到，祂來不是要廢掉律法和先
知，乃是要成全，因為祂的來到就是舊約聖經所指向的終極對象—彌賽亞。耶穌從律
法的焦點轉為天國（這兩節經文裡出現了三次），明顯地說明了主耶穌的命令就是天
國的命令！（來1:2, 10:1）這誡命中的大小都是主的吩咐，無論大小也都是要遵行的，
“你們若全守這至尊的律法，才是好的。”（雅2:8-9） - 天國裡大小（19節下）
接著又說：“但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。”此處
強調的重點是，耶穌自己道成肉身，遵行差祂來到世上的天父的旨意，並且也教導跟
隨的人遵行，因為天國的律法，是「順服」的人進入的。而且天國裡的大小之分，是
由天父決定的（太20:20-23）,祂要賜給誰就賜給誰。同時也可以知道和遵行的程度，以
及教導他人遵行的忠心順服有關。 - 進天國要求（20節）
耶穌毫無妥協地指出進入天國的條件是要有勝過文士和法利賽人的義，否則就無法進
去！你我可能都會感覺到某些程度的困難，因為這個要求條件太高了。不但對當時的
聽眾或是讀者而言，耶穌的這個宣告在人們心中產生了無比震撼的張力！這到底是什
麼樣的「義」呢？你我有嗎？使徒保羅清楚說明了主耶穌在十字架上完成的救贖大
功，滿足了神公義要求，成就了神的義。這樣的義是因信耶穌基督加給一切相信的
人，並沒有分別。（羅3:21-22）這也正是我們所傳相信耶穌基督福音得永生之途。
總而言之，主耶穌基督在登山寶訓中的教導，奠定「因信稱義」和靠聖靈「重生」而
順服成聖的蒙福生活的基礎