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你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯.你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯.」(太6:14-15) 小組的生活中,難免因生活方式,家庭背景,從小養成的習慣,本身的性向,價值觀和世界觀的差異,產生諸般的分歧.甚至彼此看不順眼,落差愈來愈大.如何可以接納與我們不同的人呢?解決衝突的方法是要學會了耶穌所教導饒恕七十個七次的功課. (太18:21-22) 饒恕不是與生俱來的德行,乃是因認識主,接受了主的饒恕,靠著聖靈,願饒恕一切惡待我們的人.別人認不認錯,與我們是否願意饒恕人無關.主的命令是要為傷害我們的人禱告.( 太18:35) 正如約伯為得罪他的朋友禱告, 得從苦境中轉回;主就讓我們從苦境中轉回. 弟兄姊妹在事奉中多少有磨擦.若不及時適當處理,衝突會自動化解嗎? 為何會有人得罪我們呢?,我們也會得罪別人嗎?為何得罪人而不自知呢? 我們知道在那些地方我們最容易被得罪嗎? 如何學會饒恕人的功課? 如何知道我們已經饒恕人了? 我們心裏的壓力是否因誤會冰釋而降低? 主教導我們要愛仇敵,為逼迫我們的人禱告.(太5:44) 如何能做到呢? 聖經要我們為逼迫我們的人祝福. (羅12:14) 彼此饒恕後,你喜樂嗎? 我們通常不知道在何處容易得罪人.應怎樣謹慎言行,只說造就人的話呢?

「他們天天同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存著歡喜誠實的心用飯.」(徒2:46) 他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師.為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體. 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量.」(弗4:11-13) 使徒時代,聖靈在耶路撒冷強烈的作工,三千人受洗.(徒2:41)後來有一位瘸腿的在聖殿門口得到醫治,彼得講道後,又有五千男人信主. (徒4:4)聚會的人數從120人增長到兩萬多人.這些人都常在聖殿中聚會,乃是屬於一個教會.為了要讓人人都得著牧養,他們也經常在家人擘餅.如此信徒人數雖多,但仍是一個屬於基督的教會,他們彼此是在生命上緊緊地聯在一起的.使徒行傳第二十章讓我們看見多年後,福音傳到各地,他們仍然是在一起聚會.「七日的第一日,我们聚会擘餅的時候,保羅因為要次日起行,就與他們講論,直講到半夜.」(徒20:7) 小組雖多,彼此要竭力保守聖靈所賜合而為一的心. 恩賜要配搭.小組聚會的查經材料,教會如何按照需要預備好呢? 信仰要純正,小組中要教導聖經基要真理,如何可以常常提醒,防備異端? 同是一個教會,小組與小組之間如何可以定時彼此幫助,聯合聚會? 如何善用傳福音的恩賜?,小組怎樣可得到教會的支援,讓福音傳開呢? 教會要完成大使命,如何讓每一個小組也有機會參與宣教的事工? 為了關懷每一位成員,一個小組如何在適當的時機分成多個小組? 事工需要經費及人力幫助成長. 如何讓小組與教會一同得到供應而成長?

詩篇62:5 我的心哪,你當默默無聲,專等候神,因為我的盼望是從他而來. 有人說我們生在一個速食的時代，開車過去就要拿到食物或咖啡，三分鐘就要可以吃的方便麵，社群媒體上每一個消息的時間大概是五秒鐘．這個時代似乎效率大大提升，但是有些事情是無法快速的，像是紅燒肉需要小火慢慢燉，功夫菜就是要花時間，一篇好的文章需要細細品味，一篇好的講道需要鋪陳，堆疊，以致高峰，人與人之間的關係需要花時間建立，很多好的事物能夠成就，都需要花上很多時間，無法一觸可及，不能立竿見影，一步就想登天． 我們習慣快速，馬上就要看到果效，面對正在禱告的事情，常常也是這樣．我們期待一禱告就有回應，禱告一次神就有求必應，但是通常不是這樣．為何神沒有按照我們所求的成就呢？因為神是主，我們要聽神的，不是神聽我們的．神知道一切，也掌管未來，知道什麼是對我最好的，所以我們交給神，可以大有盼望．對禱告的事情，生活在時間空間的我們會很著急，而且心上掛著極大的重擔，希望很快解決，但是如果我們也能從天上的角度來看，看到未來的狀況，所做的決定可能會有極大的不同． 詩篇62篇，詩人向心說：專等候神，因為神是避難所，特別是在敵人攻擊的時候，有神做他的高台，就不致動搖，可以得到保護，拯救，並且能力屬乎神，慈愛也屬乎神，在神沒有難成的事，而且祂是慈愛的神，也是公義的神．讓我們把難題交給神，心裡默默無聲，專等候神，在神裡面得享安息．